Atrodo, kad tinkamas skyrybos ženklas yra mirštantis menas. Tiesiog pažiūrėkite į televizoriaus grafiką.

Atrodo, kad tinkamas skyrybos ženklas yra mirštantis menas.  Tiesiog pažiūrėkite į televizoriaus grafiką.

Išskyrus juos nebuvo Kabutės. Jie buvo kabučių simuliakras. Jie buvo apversti ant vertikalios ašies. Net jei jie nebuvo buvę, jie buvo netinkamose vietose. Tai buvo krovinių kulto perteiktos kabutės, tarsi kas nors kabutę kažkada būtų matęs, bet iš tikrųjų jos nenaudojo.

Vien dabar žiūrint į juos man darosi neramu.

Kai kas gali pasakyti: „Kam tai rūpi? Arba tikriausiai: “Kam tai rūpi?”

Man rūpi! Galbūt neprisimenu visko iš savo katalikiškos pradinės mokyklos, bet prisimenu, kaip vienuolė antroje ar trečioje klasėje dalijosi paprastu būdu, kaip prisiminti, kaip rašyti kabutes: Viena kabutė atrodo kaip „66“, – sakė ji. Kitas atrodo kaip „99“. Jūs žinote, kad 66 yra pirmas, nes tai mažesnis skaičius nei 99.

Paprastai žmonės klysta arba visiškai atsisako apostrofų. Likusi Gu įrašo dalis yra gera iliustracija: „Nekantrauju, kada galėsiu slidinėti pirmojo pasaulio olimpinio laisvojo slidinėjimo big air finalo ryte“, – rašė ji.

Tačiau tai buvo socialinėje žiniasklaidoje – vietoje, kur reikia šiek tiek atsiriboti. Mane trikdo klaidos žiniasklaidoje ir pakuotėse. Ten dažniausiai problema yra su apostrofais, kad signalinės raidės buvo pašalintos.

Jei iš žodžio buvo pašalinta raidė, ją pakeičiate apostrofu arba tuo, kas atrodo kaip viena artimoji kabutė – iš esmės skaičiumi 9. Tačiau to nesužinotumėte, jei pažiūrėtumėte į Turkijos kalno vamzdelį. Cookies ‘n Cream ledai arba dėžutė SOFT’ n PLUSH veido servetėlių.

Tai turėtų būti Cookies’n Cream arba, manau, Cookies’n ‘Cream. Arba, jei nesate tikri, sausainiai ir kremas. (Ar tai taip sunku?)

Hiustonas sakė, kad skyrybos istorija prasideda II amžiuje prieš Kristų. Šimtmečius graikų kalba buvo rašoma be tarpų tarp žodžių. bibliotekininkė Aleksandrijoje, Egipte, Bizantijos Aristofanas, manė, kad sistema gali tobulėti.

„Jis daug redagavo, bandydamas sukurti kanoninę „Odisėjos“ ir „Iliados“ versiją“, – sakė Houstonas. “Jis sugalvojo keletą balų, skirtų jam padėti.”

Tai buvo taškai, kuriuos Aristofanas pasiūlė įterpti į rankraščius, kad reikštų pauzę.

Vėliau kažkas išrado ženklą, vadinamą dipliu. Šis šoninis V buvo įspaustas rankraščių paraštėse kaip „patraukiantis būdas iškviesti teksto bloką“, sakė Houstonas. Tai buvo ypač naudinga aiškinant Biblijos ištraukas. Rašytojai pradėjo jį naudoti norėdami nurodyti Šventojo Rašto ištrauką, o ne savo komentarus.

„Atrodo, kad kablelis kilęs ne iš kablelio, o iš virgulės, pasvirojo brūkšnio“, – sakė Houstonas. “Kablelis atsirado norint suskaidyti kalbos sakinius.”

Taigi, dabar mes turime koncepciją, kad skiriamasis tekstas ar kiti liaudies žodžiai turėtų gauti tam tikrą ženklą, ir mes turime neaiškią spermatozoidinį ženklą, vadinamą kableliu.

„Tada ateina spausdinimas“, – sakė Hiustonas. „Kažkuriuo metu spaustuvininkai susidūrė su pasirinkimu: „Kaip rinkti kitus liaudies žodžius?

Tikėtina, kad jie nusprendė paimti kablelį, pasukti jį 180 laipsnių ir perkelti į eilutės viršų: Voilà, viena atvira kabutė. Perkelkite įprastą kablelį į viršutinį indeksą ir gausite artimą citatą.

Hiustono teigimu, dalis šiandieninės problemos yra technologijos. Daugumoje kompiuterių klaviatūrų nėra atskirų klavišų, skirtų vienkartinėms ir dviguboms atidarymo ir uždarymo kabutėms. Mes priklausome nuo programų, tokių kaip „Word“, kurios nuspręs už mus, kai renkame tekstą.

Hiustonui parodžiau NBC grafiką – argh !!! – Tikėdamasis, kad jis taip pat įsižeis kaip aš. Jis nebuvo.

„Spręsti tikrai lengva – sėdint dramblio kaulo bokšte, kad ir kur jis būtų, kad ir kokio aukščio jis būtų“, – sakė jis. „Bet tai ne taisyklės, o tik susitarimai“.

Vis dėlto jis man pateikė gerą citatą: „Manau, kad tai reiškia štai ką: jei turėsi milžinišką kabutę, tai padaryk teisingai. Ilgai įdėmiai pažiūrėkite į save. Turėjote pridėti tik du skyrybos ženklus ir abu juos suklydote.

Leave a Comment

Your email address will not be published.