Pandemijos vaizdavimas per budizmo objektyvą

Pandemijos vaizdavimas per budizmo objektyvą

Įkrovimas virvelės, plaukų sruoga, nuo kilimėlio ištraukti siūlai – tai linijos, jungiančios ir skiriančios gyvenimus Uuriintuya Dagvasambuu paveiksle. Parodoje menininkas remiasi buitiniais objektais ir budistine simbolika, kad sukurtų suskaidytą vidinį praktiškai hipersusietos, bet fiziškai izoliuotos egzistencijos pojūtį. Nuotaikos metaversoje. Tai sudėtingas susidūrimas su jai tenkančia našta subjektai, daugiausia moterys, turi ir pasaulėžiūrą, kuri skiriasi ir atspindi pandemijos lyčių darbą.

Už telefonų ir KN95 veido kaukių paslėptų figūrų procesija priartėja prie užuolaidos, iš kurios išnyra pirštinės su temperatūros pistoletais ir švirkštais („Pandeminis diptikas“, 2021). Nuotaikos metaversoje Shoo naujas, kaip ir neseniai sukurtoje, tačiau menininko vizualinė kalba yra šimtmečių senumo. Kai avių banda juda priešinga kryptimi nei diptiko laukimo eilė, gyventojas su galvų aureole lieka nepastebėtas; kitoje moteryje yra mažų žmonių kūnelių, kurie prigludę prie jos liemens kaip kokonas, sankaupa. Esybės su daugybe rankų ir liepsnojančiais plaukais, perteiktos kukliomis plonomis linijomis, iš esmės primena budistinių dievybių ypatybes. Kas gali geriau iliustruoti moterų darbą pandemijoje, nei figūra su tūkstančiais rankų, laikančių skirtingą įrankį, palengvinantį kiekvienos kančias?

Uuriintuya Dagvasambuu, „Vakcina: pirmoji dozė“ (2021), akrilas ant drobės ir ryžių popieriaus
Uuriintuya Dagvasambuu, „Pandeminis diptikas“ (2021), akrilas ant drobės

Nuo XIV amžiaus, kai budistinės moterys neturėjo nieko kito, kaip simbolinę auką, jos galėjo dovanoti plaukus. Plaukų siuvinėjimai, tekstilės gaminiai, kuriuose atvaizdai pagaminti iš natūralių žmogaus plaukų, buvo dramatiškas paskutinis Dievo įsikišimo prašymas. Filme „Skiepai: pirmoji dozė“ (2021) moteris, prisidengusi plaukų užuolaida, suriša namų ir dangaus pasaulių vizijas. per jos sruogas, kurios yra pritvirtintos prie verpstės. Keletas šios parodos vaizdų, nepaisant teatrališkų kompozicijų, jaučiasi tikslingai statiški, tačiau „Skiepai: pirmoji dozė“ tyliai sukasi iš nerimo, nes moteris trapiai laikosi ne vienoje visatoje, o iš kovos į ją ateina papildomi aktoriai.

Dagvasambuu galerija vadina jos darbus Naujojo Mongolo Zurag stiliumi, tačiau ši etiketė meną tik paaiškina kaip vaizdingą ir mongolišką. Menininko fantastinis vizualinis žodynas pranoksta istorinio pavadinimo tikrumą ar miglotus nacionalinės tapatybės vandenis. Šioje naujausioje serijoje ji naudoja religinę ir pasaulietinę ikonografiją, kad suteiktų eterinę formą banalioms mintims, kurios sklando pasyviai naršant internete ar nerimaujant dėl ​​ateities.

Dagvasambuu gerbia savo tiriamųjų agentūrą, kuri išnaudoja savo internetinio įvaizdžio ir realaus gyvenimo galimybes, kad peržengtų jiems taikomus apribojimus. Ji interpretuoja jų laukimą ir žiūrėjimą kaip dievišką ir kreipiasi į pandemiją, nelaikydama lyties savaime suprantamu dalyku.

Uuriintuya Dagvasambuu, „Open 24/7“ (2022), akrilas ant drobės

Nuotaikos metaversoje tęsiasi Sapar Contemporary galerijoje (9 North Moore Street, Tribeca, Manhattan) iki gegužės 7 d. Parodą surengė galerija.

Leave a Comment

Your email address will not be published.