Saugokitės mokyklos tarybos policijos: stiprios jėgos uždrausti knygas Nuomonė

nj’s Logo

Ellen S. Wilkowe

Kažkada ne itin tolimoje galaktikoje sekiau Švietimo tarybos posėdžius.

Be savivaldybių posėdžių, švietimo komiteto posėdžiai buvo jauniklių perėjimo į laikraščių pramonę apeiga.

Priklausomai nuo miesto ir problemų, šie susitikimai gali trukti nuo vienos iki trijų valandų. Ilgesni, ypač susiję su mokyklų biudžetais, pritrauktų visuomenę, kuriai buvo suteikta laiko išreikšti savo rūpesčius.

Šie susitikimai paprastai sulaukdavo mažai dėmesio, tačiau pandemija visa tai pakeitė. Dabar šie kadaise gerybiniai ir apleisti susitikimai pateko į antraštes ir naujienas apie paspaudimų masalą dėl kaukių avarijos, o dabar – knygų policija.

Pradėkime nuo neseniai uždrausto Arto Speigelmano „Pelės“ – Pulitzerio premijos laureato grafinio romano apie holokaustą, kuris gavo kirvį iš Tenesio valstijos McMinn apygardos mokyklos tarybos. Matyt, po oda slypėjo keli keiksmažodžiai ir nuogas demonstravimas. #tiesa.

Buvau automobilyje su dukra ir drauge, kai pasidalinau su jais „Pelės“ draudimu. Užlipau ant savo muilo dėžutės ir pridėjau Floridos pasiūlymą „Tėvų teisės švietime“, įstatymo projektą ir Virdžinijos patarimą „Help Education“ pranešti apie CRT mokymo nusikaltimą.

Įspėjimas: socialiniuose tinkluose gimusių vaikų neapsaugome nuo bjaurių ar nemalonių tiesų atskleidimo. Šiuo metu esu tikras, kad mūsų vaikai galėtų išmokyti suaugusiuosius keleto dalykų, kai užaugs su pasauliu po ranka.

Vulgarumo cenzūros veidmainystė Maus primena moterį Roselle parke, kuri išdidžiai stovėjo už savo F-Biden vėliavos, remdamasi žodžio laisve, ir teismas sutiko.

Nepaisant to, kad ženklas buvo arti mokyklos zonos, tie, kurie palaikė namo savininką, atmetė vulgarumą prisidengdami „vaikai žino F žodį“.

Na, vaikai yra vienodai išsilavinę klausimais, susijusiais su LBGTQ, Black Lives Matter ir taip, net kailiu. Ką įstatymų leidėjai draudžia vardan „vaikų apsaugos“, nesunkiai atskleidžiama internete, dėka mokyklų „Tik Tok“, „YouTube“, „Insta“ ir kt.

Žinau tai asmeniškai, nes patogiai klausiausi tokių akiplėšiškų pokalbių, kuriuos šią vasarą pradėjo mano 11-metė ir jos draugai. Praeidami pro namus su „Pride“, „BLM“ ir „Blue Lives Matter Flags“ vėliavomis, o visai neseniai „Let’s Go Brandon“ vėliavomis, dažnai vykdavo nerūpestingos diskusijos.

Du mano dukters draugai, kurie lanko katalikišką mokyklą, iš tikrųjų buvo tie, kurie inicijavo dialogą apie nebinariškumą, biseksualumą ir kailį.

Ar tai skyrėsi nuo vienuolikmečio šnabždesio savo geriausiam draugui apie knygą, kurią pavogiau iš savo tėvų kambario ir kurioje buvo siužetai apie galimus nenusakomus seksualinius aktus? Hm, ne, išskyrus tai, kad niekada nedrįsčiau atvirai aptarti tokių dalykų prieš tėvus.

Taigi ar nenuostabu, kad „Maus“ platinimas išaugo po to, kai Tenesis jį uždraudė? Mokyklos taryba patogiai panaudojo vulgarumo ir nuogybių iliustraciją kaip pasiteisinimą, kad apsaugotų gimnazistus nuo bjaurių tiesų apie Holokaustą. Dėl to tiesa dabar yra uždraustas vaisius.

Knygų policija prisidengia vaikų ir tėvų teisių gynėjais. Tiesą sakant, jie paprasčiausiai reklamuoja savo planus savo konservatyviems pagrindams, bandydami uždaryti knygas, kurios galbūt niekada neturės galimybės būti atverstos.

Be „Pelės“, knygų apie įsilaužimo bloką rinkinyje taip pat yra temų, kurios garantuoja atvirą dialogą ir gali ugdyti toleranciją tarp tų, kurie galbūt tyliai kenčia lytinės tapatybės ar seksualinės orientacijos krizę.

Tačiau vien tik paminėjimas apie lytinę tapatybę, be tradicinės mėlynos ir rožinės spalvos, privertė politikus bėgti dėl gyvybių ir pareigų, o tai sukėlė baimę mokytojams, kurie išdrįsta pristatyti knygą, reikalaujančią savalaikių intelektualinių debatų.

Virginija neseniai pasiūlė tėvams kreiptis į mokytojus, mokančius CRT. Tipline vardas? Pagalba švietimui.

Panašiai Floridoje buvo įvestas tėvų teisių įstatymą švietime, kuris neleistų mokytojams skatinti klasėse diskusijų apie seksualinę orientaciją ar lytinę tapatybę pradinėse klasėse. Be to, įstatymas leistų tėvams imtis teisinių veiksmų prieš mokyklas, kurios gali pažeisti įstatymus.

Tuo tarpu Teksasas ir toliau siunčia mokyklinių knygų bibliotekas, kuriose yra rasizmo ir seksualumo, ypač tas, kuriose yra LBGTQ simbolių arba aprašomųjų sekso scenų. Tarp neseniai uždraustų: „Out of Darkness“, Ashley Hope Perez, „Lawn. Berniukas“ (Jonathon Evison) ir „All Boys Aren’t Blue“ (George M. Johnson).

Panašu, kad knygų ir šalių, kurios draudžia knygas, sąrašas kasdien plečiasi.

Šiuo metu laukiu, kol Judy Blume daina „Are you there God it’s me Margaret“ pataikys į pjovimo bloką. Juk minima tam tikra reprodukcinė funkcija su amžiumi.

Mano dukters geriausia draugė „Pelės“ draudimą apibendrino argumentu, vertu Švietimo komiteto posėdžio viešosios dalies: „Tikrai kvaila nedėstyti apie holokaustą, ypač todėl, kad visi išgyvenusieji miršta“.

Turint vaiką mokyklos rajone, galvoju, kad galbūt laikas dalyvauti švietimo tarybos posėdyje mano gimtajame mieste, šį kartą kaip gyventojui, o ne žurnalistei.

Galbūt paimsiu dukrą ir jos geriausią draugę.

Juk kažkas turi atidžiai stebėti knygą, draudžiančią policiją. Tai mano, kaip tėvo ir susirūpinusio piliečio, teisė.

Aš būtinai su jumis sugrįšiu.

Ellen S. Wilkowe yra laisvai samdoma rašytoja, buvusi žurnalistė ir aistringa skaitytoja. Jis gyvena Denvilyje su žmona, dukra ir kate.

Mūsų žurnalistikai reikia jūsų paramos. Prenumeruokite šiandien NJ.com.

čia kaip išsiųsti pranešimą ar laišką redaktoriui. ženklas NJ.com/Opinion. sekite mus Tviteryje @NJ_Opinion ir Facebook adresu NJ.com nuomonė. Gaukite paskutines naujienas tiesiai į savo pašto dėžutę. Prenumeruoti NJ.com naujienlaiškyje.

Leave a Comment

Your email address will not be published.